الاثنين 17 محرم 1446 هـ
22 يوليو 2024 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-62، آخر كتاب الوضوء، الحديث 242و243و244و245و246و247   تفسير القرآن: تفسير سورة يونس 31-36   تفسير القرآن: تفسير سورة يونس (24-30)   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-61، كتاب الوضوء، الحديث 240و241   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-60، كتاب الوضوء، الحديث 235و236و237و238و239   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-59، كتاب الوضوء، الحديث 233و234   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-58، كتاب الوضوء، الحديث 224و225و226و227و228و229و230و231و232   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-57، كتاب الوضوء، الحديث 220و221و222و223   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-57، كتاب الوضوء، الحديث 220و221و222و223   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-56، كتاب الوضوء، الحديث 214و215و216و217و218و219      

أخذ العلم عن المجاهيل

السؤال
السؤال : شيخنا جزاك الله خيرا ؛؛ هل يمكن أن نوفق ما بين : العلم لا يؤخذ عن المجاهيل وبين الحق لا يعرف بالرجال وإنما يعرف الرجال بالحق؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ؛
فنعم لا يجوز أخذ العلم إلا عن العدل الذي عنده علم ، فمن لم تعلم عدالته فلا يجوز أخذ العلم عنه .
ولا يعرف الحق بالرجال وإنما يعرف الرجال بالحق ، هذا صحيح فإذا رأينا الرجل يفتي بالكتاب والسنة ويتتبع الحق ؛ عرف به بأنه من أهل الحق .
والحق يعرف بالدليل من الكتاب والسنة لا بأقوال الرجال ، وهذا يعرفه من كان قادرا على معرفة المسائل بدلائلها .
فلا يكون القول حقا لأن فلانا من الناس قال به ، بل يكون حقا لأن الدليل من الكتاب أو السنة دل عليه .
فالواجب على المسلم أن يكون المعظم في قلبه والمقدم على غيره عنده هو الكتاب والسنة ، لا أقوال الرجال . والله أعلم


قائمة الخيارات
0 [0 %]
الاثنين 15 ربيع ثان 1431
عدد المشاهدات 2929
عدد التحميلات 73
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق