الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ؛
فقد اختلف أهل العلم في صيام النافلة يوم السبت على عدة أقوال
منها : جواز صيام يوم السبت مطلقا
ومنها : كراهة صيامه منفردا
ومنها : تحريم صيامه مطلقا
وسبب اختلافهم ؛ اختلاف الأحاديث الواردة في هذا الباب ، واختلافهم في صحتها وضعفها
منها حديث : عبد الله بن بسر عن أخته : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض الله عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه" أخرجه الترمذي وغيره وقال : هذا حديث حسن ومعنى كراهته في هذا أن يخص الرجل يوم السبت بصيام لأن اليهود تعظم يوم .السبت انتهى
قلت : ومنها حديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة فقال " أصمت أمس " . قالت لا قال " تريدين أن تصومي غدا ". قالت لا قال " فأفطري " . أخرجه البخاري في صحيحه
فالأول يدل على تحريم صيام يوم السبت مطلقا ، والثاني يدل على جواز صيام يوم السبت مع الجمعة فلذلك جمع العلماء بين الحديثين بالقول الثاني
هذا على مذهب من يصحح حديث عبد الله بن بسر عن أخته ، والراجح أنه حديث ضعيف مضطرب أعله بالاضطراب الإمام النسائي ، وضعفه الزهري ومالك وغيرهما
فعلى ذلك يكون يوم السبت كبقية الأيام يجوز صيامه مطلقا وهوالقول الصحيح
وأما القول الثالث فهو أضعف الأقوال ؛ لأنه أعمل أحد الأدلة وأهمل الأخرى ، والقاعدة الأصولية تقول : إعمال الدليلين أولى من إلغاء أحدهما
والمقام لا يتسع لأكثر من ذلك . والله أعلم
في الشبكة الان ( 339 ) زائر من:
غير معروف
(309)
أستراليا
(29)
أمريكا
(1)
التعليقات عدد التعليقات (4)
اضافة تعليقابو عبدالله اياد بن عبدالله بن امين الرفيق الكردي العراقي السلفي
أبو سهيل بن إبراهيم القمري
نانسي
أبو سعيد الحنبلي