الاحد 22 جمادة الاخرة 1446 هـ
22 ديسمبر 2024 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-80 كتاب الصلاة، الحديث 351و352و353و354و355و356و357و358   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-79 أول كتاب الصلاة، الحديث 349و350   الصوتيات: شرح العقيدة الشامية-15 الأخير   الصوتيات: شرح العقيدة الشامية-14   الصوتيات: شرح العقيدة الشامية-13   تفسير القرآن: تفسير سورة يونس 93- 109 آخر السورة   تفسير القرآن: تفسير سورة يونس 71-92   تفسير القرآن: تفسير سورة يونس 62-70   تفسير القرآن: تفسير سورة يونس 53-61   تفسير القرآن: تفسير سورة يونس 37-52      

قراءة القرآن في المآتم

السؤال
هل يجوز قراءة القرآن في مجالس العزاء و هل يجوز إعطاء القاريء مبلغا من المال؟ على أن هذا المال أجرة وقته و ليس القرآن ؟ تفصيل المسألة بارك الله فيكم ..
الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ؛

فإن الله تبارك وتعالى أمرنا بعبادته وحده ، وأمرنا أن نعبده بما شرع ، وأن لا نخترع العبادات من عندنا فقال صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى وكلامه وحي من الله : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ". أخرجه مسلم ، وفي الصحيحين : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " . فالواجب أن يكون العمل الشرعي على أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، وقراءة القرآن في المآتم لم يشرعها الله ، ولا فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا فعلها أحد من أصحابه ، ولو أرادها الله منا لأمرنا بها ، إذا فهي محدثة بدعة ابتدعها الناس ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : " كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار " علما أن قراءة القرآن في غير هذه المناسبة من أعظم العبادات والقرب إلى الله سبحانه وتعالى ،وبناء على ذلك فلا يجوز إعطاء القارئ في هذه المناسبة شيئا من المال ؛ لأن في ذلك تعاون على الإثم ، والله تبارك وتعالى يقول : { وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}

قائمة الخيارات
0 [0 %]
الثلاثاء 27 ذو القعدة 1429
عدد المشاهدات 1779
عدد التحميلات 102
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق