السبت 7 شوال 1446 هـ
05 ابريل 2025 م
جديد الموقع   تفسير القرآن: تفسير سورة هود 110-123 آخر السورة   تفسير القرآن: تفسير سورة هود 100-109   تفسير القرآن: تفسير سورة هود 84-99   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-90 كتاب الصلاة، الحديث 418و419و420و421   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-89 كتاب الصلاة، الحديث 408و409و410و411و412و413و414و415و416و417   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-88 كتاب الصلاة، الحديث 402و403و404و405و406و407   تفسير القرآن: تفسير سورة هود 69-83   تفسير القرآن: تفسير سورة هود 61-68   تفسير القرآن: قصة نوح كاملة   تفسير القرآن: تفسير سورة هود 36-49      

قراءة القرآن جماعة

السؤال
سلام الله عليكم شيخنا الفاضل هل الصلاة في البيت تعتبر جماعة دون اللجوء الى المسجد في حالة الضرورة. سؤال التاني ما هي الاسباب التي يعملها الانسان للاستيقاظ مبكرا للحضور صلاة في المسجدالجماعة سؤال الثالت. مادا يقصد الشيخ العتيمين رحمه الله بقراءة جماعة ادا اجتنبت محاذر الشرعية.سؤال الرابع هل قراءة القران جماعة بدعة. سؤال الخامس هل قول للمصلي بعد انتهاء من الصلاة تقبل الله هو بدعة
الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ؛

فإن كان المصليان اثنين فأكثر فهي جماعة وإلا فلا

أما أسباب الاستيقاظ مبكرا لصلاة الجماعة ؛ فهي النوم بعد صلاة العشاء وعدم السهر ، وتعديل ساعة المنبه ، وإذا كان لك جار يستيقظ مبكرا أوصه أن يطرق بابك وهو ذاهب إلى المسجد

وأما قراءة القرآن جماعة ليست بدعة إن كان واحد يقرأ والبقية يسمعون ، أما إذا كان الجميع يقرؤون بصوت واحد للتعبد فهي بدعة لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم ، وأما إن فعلوها للتعلم فجائز . قال الشيخ ابن عثيمين : إذا كان الجماعة يقرؤون القرآن بصوت واحد من أجل الاستعانة على الحفظ لا من أجل التعبد بذلك فلا بأس بشرط أن لا يحصل منهم تشويش على المصلين . وقال : أما من جهة قراءة القرآن بصوت واحد من أجل التحفظ أو التعلم فلا بأس به. وأما إذا كان من أجل التعبد فلا، والفرق بينهما: أن الأول قد يحتاج الناس إليه للتعلم فصار جائزاً، أما الثاني فلا؛ لأن الإنسان يستطيع أن يتعبد بتلاوة القرآن وإن لم يكن معه أحد، ومثل ذلك أيضاً من أراد أن يتحفظ على الشريط كما يفعله بعض الحفظة، يستمع إلى الشريط ويتابعه، فلا بأس به ولا حرج فيه. والله أعلم

قائمة الخيارات
0 [0 %]
الاثنين 21 صفر 1430
عدد المشاهدات 1865
عدد التحميلات 146
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق