أي لا يجوز للمُعتكِف أن يخرج من المسجد إلّا لحاجة كقضاء حاجة مثلاً أو الاتيان بطعام أو شراب أو نحو ذلك من الأشياء التي لا بد له منها، قالت عائشة رضي الله عنها: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان إذا كان معتكفاً" متفق عليه، والخروج لغير حاجة عمداً يُبطل الاعتكاف لأن الخروج يُفوت المكث، والمكث في المُعتَكف ركن من أركان الاعتكاف فلذلك الخروج لغير حاجة يُبطل الاعتكاف، وكذلك يُبطله الجماع لقول الله تبارك وتعالى: "ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد"، فالجماع مبطل للاعتكاف والخروج لغير حاجة أيضاً مبطل للاعتكاف، هذا ما ذكره المؤلف رحمه الله فيما يتعلق بالاعتكاف، وبهذا نكون قد انتهينا من كتاب الصيام بالكامل بحمد الله ونبدأ اليوم بكتاب الحج.