الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد ؛

فالحديث حصل فيه خلاف في صحته وضعفه .
روي مطلقا ومقيدا بالجمعة .
ومرفوعا وموقوفا .
وروي بلفظ يوم الجمعة وبلفظ ليلة الجمعة .
والصحيح ما قاله ابن عراق في تنزيه الشريعة ، قال : وقد صح الحديث فى العصمة من الدجال بحفظ بعض سورة الكهف من غير تقييد بيوم الجمعة رواه مسلم من حديث أبى الدرداء .
فالمستنكر من الحديث ما سوى ذلك . انتهى .

فلا يصح ما ورد في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ، وإنما الصحيح حفظ الآيات العشر الأولى منها للعصمة من الدجال فقط . والله تعالى أعلم